بخشی ازمناظره تند یک زیست شناس ملحد و یک مسیحی متخصص ژنتیک

 

* چه زمانی این واقعه آفرینش ممکن است اتفاق افتاده باشد؟

-کالینز: خارج از طبیعت.خدا همچنان خارج از زمان و مکان است.بنابر این در لحظه آفرینش جهان ؛خدا ممکن است تکامل را به جریان انداخته باشد،با تمام علم دانش نسبت به تحولات بعدی آن.و چه بسا همین مناظره ای که اکنون می کنیم،در علم خدا بوده است.این واقعیت که او میتواند هم آینده را پیش بینی کند و هم به ما اختیار و آزادی عمل عنایت کند،کاملاً پذیرفتنی است.

-داوکینز: اما من فکر می کنم این خطای فاحشی است! اگر خدا می خواست جهان و انسان را بیافریند،این کمی عجیب به نظر می رسد که یک راه غیر عادی را انتخاب کرده باشد. یعنی ده بیلیون سال قبل آفرینش را اغاز کرده باشد،پس از آن چهار بیلیون سال هم صبر کند تا انسانی را به وجود آورد که استعداد پرستش داشته باشد،بخواند و بقیه کار ها را انجام دهد!

-کالینز:ما چه کسی هستیم که بخواهیم بگوییم این شیوه عجیبی بوده است؟ من فکر نمیکنم قرار خدا چنین است که همه تصمیماتش برای ما آشکارا وبدیهی باشد.اگر او خدایی باشد که ما باید بدون اجبار واکراه،او را طلب کنیم،در این صورت آیا نباید برای او معقول باشدکه مکانیسم تکامل را به کار برده باشد بدون آنکه بخواهد(دلایل و)نقش خود در آفرینش را به وضوح وآشکارا برایمان بیان کرده باشد؟

--------------------------------------------

پی نوشت:

۱.ریجارد داوکینز ،از سردمداران الحاد،مدرس "روانشناسی تکاملی" دانشگاه آکسفورد

۲.فرانسیس کالینز،مدیر"انجمن تحقیقاتی ژنتیک انسانی"

۳.به نقل از سایت فلسفه و حکمت ایرانیان